الفرائض إبراهيم بن محمد سلامة ، ويحيى بن حميد أيضا ، ومن مشايخه عبد اللّه بن القاسم العلوي وله منه إجازة [ عامة ] « 1 » وكذلك « 2 » القاضي أحمد بن صالح ، وعلي بن الإمام شرف الدين . قلت : وله سماع على أبيه كما حققه الحافظ أحمد بن سعد الدين المسوري ، وخاتمة شيوخه الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين فإنه أجاز له إجازة عامة كما سنذكر قريبا « 3 » إن شاء اللّه تعالى . وأخذ عنه جماعة منهم : السيد أمير الدين بن عبد اللّه ، والسيد إبراهيم بن المهدي الجحافي ، والقاضي أحمد بن صلاح الدواري ، والقاضي عبد الرحمن بن عبد اللّه الحيمي ، والسيد صلاح بن أحمد ، والفقيه سعيد بن عطاف القداري وهؤلاء أجل تلامذته ، وأخذ عنه « 4 » غيرهم . قال الإمام شرف الدين - عليه السلام - في إجازته للمذكور ما لفظه بعد البسملة والحمدلة : وبعد فإن السيد ، الولد ، الصدر ، العلم ، العلامة ، الحبر الغرة الشادخة في سادات العصر ، والسراج الوهاج في علماء [ الدهر ] « 5 » ، شمس الدنيا والدين ، نقطة البيكار في آل الأنزع البطين ، ودرة التقصار في العترة الأطهار الطيبين « 6 » ، أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم أمتع اللّه بحياته ، وكثر من أمثاله ، ومد عليه رواق « 7 » رضوانه وإحسانه وبركاته ، سألنا إجازة فيما يأتي ذكره في هذه الورقات المباركة

--> ( 1 ) سقط من ( ب ) وبين ( أ ) و ( ب ) تقديم وتأخير في العبارة . ( 2 ) في ( أ ) ، ( ج ) : ذكر ذلك ، وفي ( ب ) وكذلك . ( 3 ) في ( ج ) : تقريبا . ( 4 ) في ( ب ) : عنهم . ( 5 ) سقط من ( ب ) . ( 6 ) في ( ب ) ، ( ج ) : الميامين . ( 7 ) في ( ب ) ، ( ج ) : راووق .